Escola Estadual Adventor Divino de Almeida
Professora: Vanja
Aluna: Hetiele N º16
Sociedade cujo meios de produção giravam em torno da agricultura e/ou do trabalho no campo. Uma sociedade pré-industrial.
Formas de ocupação da terra, índices de fertilidade dos solos, processos de irrigação, relações econômicas de trabalho e produção agrária, condições de vida da população que habita o espaço rural, processos de modernização do setor agropecuário, combinações de cultivos, aspectos locacionais do sistema de armazenamento e distribuição da produção, são alguns dos temas trabalhados pelos estudos da Geografia agrária.
segunda-feira, 4 de julho de 2011
Sociedade Central ou Sistema-mundo
Teoria do sistema-mundo ou teoria de sistemas mundiais — teoria de relações internacionais, de geoeconomia e economia política internacional que se centra no estudo do sistema social e suas inter-relações com o avanço do capitalismo mundial como forças determinantes entre os diferentes países, incluindo aos pequenos.
O fundador da escola Immanuel Wallerstein e seus membros (André Gunder Frank, Samir Amin, Giovanni Arrighi e Theotonio dos Santos) nunca trataram de argumentar que só a unidade de análise real era a economia mundial capitalista, que se originou dentro do sistema do Estado europeu do século XVI e vem a transcender no globo inteiro, sugere sim, que a unidade de análise não deve ser apenas o Estado-nação ou a sociedade nacional, senão o sistema-mundo em seu conjunto.
A economia-mundo capitalista é um sistema que incluí uma desigualdade hierárquica de distribução baseada na concentração de certos tipos de produção (produção relativamente monopolizada, e pelo tanto de alta rentabilidade), em certas zonas limitadas, de acordo a Wallerstein, e que ademais passam a ser sedes de maior acumulação de capital… que permite em reforçamento das estruturas estatais, o que por sua vez buscam garantir a sobrevivência dos monopólios. O sistema mundo capitalista funciona e evoluí em função dos fatores econômicos.
Na teoria do sistema mundo capitalista se analisa a formação e a evolução do modo capitalista de produção como um sistema de relações econômico sociais, políticas e culturais, que nasce a fins da idade média européia e que evoluí até converter-se em um sistema planetário de acordo a Theotonio dos Santos, e em cujo enfoque se distingue a existência de um centro, uma periferia e uma semiperiferia, ademais de distinguir entre economias centrais, uma economia hegemônica que articula ao conjunto do sistema.
O fundador da escola Immanuel Wallerstein e seus membros (André Gunder Frank, Samir Amin, Giovanni Arrighi e Theotonio dos Santos) nunca trataram de argumentar que só a unidade de análise real era a economia mundial capitalista, que se originou dentro do sistema do Estado europeu do século XVI e vem a transcender no globo inteiro, sugere sim, que a unidade de análise não deve ser apenas o Estado-nação ou a sociedade nacional, senão o sistema-mundo em seu conjunto.
A economia-mundo capitalista é um sistema que incluí uma desigualdade hierárquica de distribução baseada na concentração de certos tipos de produção (produção relativamente monopolizada, e pelo tanto de alta rentabilidade), em certas zonas limitadas, de acordo a Wallerstein, e que ademais passam a ser sedes de maior acumulação de capital… que permite em reforçamento das estruturas estatais, o que por sua vez buscam garantir a sobrevivência dos monopólios. O sistema mundo capitalista funciona e evoluí em função dos fatores econômicos.
Na teoria do sistema mundo capitalista se analisa a formação e a evolução do modo capitalista de produção como um sistema de relações econômico sociais, políticas e culturais, que nasce a fins da idade média européia e que evoluí até converter-se em um sistema planetário de acordo a Theotonio dos Santos, e em cujo enfoque se distingue a existência de um centro, uma periferia e uma semiperiferia, ademais de distinguir entre economias centrais, uma economia hegemônica que articula ao conjunto do sistema.
Sociedade Pós-Industrial
Escola Estadual Adventor Divino de Almeida
Campo Grande,04 de Julho de 2011
Professora:Vanja
Aluna: Hetiele Vieira Nº 16
Disciplina: Sociologia
Sociedade Pós-Industrial, no contexto da evolução sociocultural, é o nome proposto para uma economia que passou por uma série de mudanças específicas, após o processo de industrialização.
Tais sociedades são frequentemente marcadas por:
A sociedade pós-industrial se diferencia muito da anterior e isso se percebe claramente no setor de serviços, que absorve hoje cerca de 60% da mão-de-obra, total, mais que a indústria e a agricultura juntas, pois o trabalho intelectual é muito mais freqüente que o manual e a criatividade, mais importante que a simples execução de tarefas. Antes era a padronização das mercadorias, a especialização do trabalho, agora o que conta é a qualidade da vida, a intelectualização e a desestruturalização do tempo e do espaço, ou seja, fazer uma mesma coisa em tempos e lugares diferentes (simultaneidade).
A era pós-industrial nasce a partir do aumento da comunicação entre os povos,
com a difusão de novas tecnologias e com a mudança da base econômica.
Atualmente o trabalho intelectual é mais importante que o trabalho manual e a
criatividade mais importante do que a simples execução de tarefas.
Nessa sociedade onde as ideias passam a ter grande importância, surgem em todo o
mundo, grupos ou centros de discussão das ideias;
Campo Grande,04 de Julho de 2011
Professora:Vanja
Aluna: Hetiele Vieira Nº 16
Disciplina: Sociologia
Sociedade Pós-Industrial, no contexto da evolução sociocultural, é o nome proposto para uma economia que passou por uma série de mudanças específicas, após o processo de industrialização.
Tais sociedades são frequentemente marcadas por:
- Um rápido crescimento do setor de serviços, em oposição ao manufaturado
- Um rápido aumento da tecnologia de informação, frequentemente levando ao termo Era da Informação.
- Conhecimento e criatividade tornam-se as matérias cruciais de tais economias.
A sociedade pós-industrial se diferencia muito da anterior e isso se percebe claramente no setor de serviços, que absorve hoje cerca de 60% da mão-de-obra, total, mais que a indústria e a agricultura juntas, pois o trabalho intelectual é muito mais freqüente que o manual e a criatividade, mais importante que a simples execução de tarefas. Antes era a padronização das mercadorias, a especialização do trabalho, agora o que conta é a qualidade da vida, a intelectualização e a desestruturalização do tempo e do espaço, ou seja, fazer uma mesma coisa em tempos e lugares diferentes (simultaneidade).
A era pós-industrial nasce a partir do aumento da comunicação entre os povos,
com a difusão de novas tecnologias e com a mudança da base econômica.
Atualmente o trabalho intelectual é mais importante que o trabalho manual e a
criatividade mais importante do que a simples execução de tarefas.
Nessa sociedade onde as ideias passam a ter grande importância, surgem em todo o
mundo, grupos ou centros de discussão das ideias;
sexta-feira, 1 de julho de 2011
Sociedade da Informação
Sociedade da Informação é um termo - também chamado de Sociedade do Conhecimento ou Nova Economia - que surgiu no fim do Século XX, com origem no termo Globalização. Este tipo de sociedade encontra-se em processo de formação e expansão.Ideias de um conhecimento ou informação econômica, sociedade pós-industrial, sociedade pós-moderna, revolução da informação, capitalismo da informação tem sido debatidas nas últimas décadas.
A sociedade não é um elemento estático, muito pelo contrário está em constante mutação e como tal, a sociedade contemporânea está inserida num processo de mudança em que as novas tecnologias são as principais responsáveis. Alguns autores identificam um novo paradigma de sociedade que se baseia num bem precioso, a informação, atribuindo-lhe várias designações, entre elas a Sociedade da Informação.
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A sociedade não é um elemento estático, muito pelo contrário está em constante mutação e como tal, a sociedade contemporânea está inserida num processo de mudança em que as novas tecnologias são as principais responsáveis. Alguns autores identificam um novo paradigma de sociedade que se baseia num bem precioso, a informação, atribuindo-lhe várias designações, entre elas a Sociedade da Informação.
Sociedade de Massa
Escola Estadual Adventor Divino de Almeida
Professora:Vanja
Aluna:Hetiele Vieira nº16
A Sociedade de massa surge num estádio avançado do processo de modernização: quer quanto ao desenvolvimento econômico, com a concentração da indústria na produção de bens de massa e o emergir de um setor terciário cada vez mais imponente; quer quanto à urbanização, com a concentração da maior parte da população e das instituições e atividades sociais mais importantes nas grandes cidades e nas megalópoles; quer quanto à burocratização, com o predomínio da racionalidade formal sobre a substancial e com a progressiva redução das margens da iniciativa individual. Este conjunto de condições define o tipo e estilo que prevalecem nas relações sociais de uma Sociedade de massa.
A Sociedade de massa é um fenômeno recente, do nosso século; mas, ao mesmo tempo, ela é resultado de um longo processo de modernização, que pressupõe um progressivo envolvimento social, político e cultural das grandes massas da população.
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Professora:Vanja
Aluna:Hetiele Vieira nº16
A Sociedade de massa surge num estádio avançado do processo de modernização: quer quanto ao desenvolvimento econômico, com a concentração da indústria na produção de bens de massa e o emergir de um setor terciário cada vez mais imponente; quer quanto à urbanização, com a concentração da maior parte da população e das instituições e atividades sociais mais importantes nas grandes cidades e nas megalópoles; quer quanto à burocratização, com o predomínio da racionalidade formal sobre a substancial e com a progressiva redução das margens da iniciativa individual. Este conjunto de condições define o tipo e estilo que prevalecem nas relações sociais de uma Sociedade de massa.
A Sociedade de massa é um fenômeno recente, do nosso século; mas, ao mesmo tempo, ela é resultado de um longo processo de modernização, que pressupõe um progressivo envolvimento social, político e cultural das grandes massas da população.
Sociedade Industrial
Escola Estadual Adventor Divino de Almeida
Professora: Vanja
Aluna: Hetiele vieira nº16
Disciplina: Sociologia
Industrialização é o processo socioeconômico que visa transformar uma área da sociedade inicialmente retrógrada em uma fonte de maior riqueza e lucro. Por meio da implantação de um maquinário próprio em indústrias de todos e quaisquer tipos, o qual substitui algumas funções antes exercidas pelo homem, muitas vezes produzindo mais do que esses, o processo de industrialização impulsiona uma gradual urbanização e crescimento demográfico na região em que ocorre. Suas principais características são: grande aumento na divisão de trabalho, grandes progressos em produtividade industrial e agrícola e crescimento rápido da renda per capita, da classe média e do padrão de consumo.
A sociedade industrializada trata como conseqüência a desintegração dos grupos primários da sociedade, como a família, os grupos informais e a religião, enquanto a fábrica seria como uma nova unidade social que proporcionaria um novo lar, um local de compreensão e de segurança emocional para os indivíduos.
A industrialização no Brasil pode ser dividida em quatro períodos principais: o primeiro período, de 1500 a 1808, chamado de "Proibição"; o segundo período, de 1808 a 1930, chamado de "Implantação"; o terceiro período, de 1930 a 1956, conhecido como fase da Revolução Industrial Brasileira, e o quarto período, após 1956, chamado de fase da internacionalização da economia brasileira.
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Professora: Vanja
Aluna: Hetiele vieira nº16
Disciplina: Sociologia
Industrialização é o processo socioeconômico que visa transformar uma área da sociedade inicialmente retrógrada em uma fonte de maior riqueza e lucro. Por meio da implantação de um maquinário próprio em indústrias de todos e quaisquer tipos, o qual substitui algumas funções antes exercidas pelo homem, muitas vezes produzindo mais do que esses, o processo de industrialização impulsiona uma gradual urbanização e crescimento demográfico na região em que ocorre. Suas principais características são: grande aumento na divisão de trabalho, grandes progressos em produtividade industrial e agrícola e crescimento rápido da renda per capita, da classe média e do padrão de consumo.
A sociedade industrializada trata como conseqüência a desintegração dos grupos primários da sociedade, como a família, os grupos informais e a religião, enquanto a fábrica seria como uma nova unidade social que proporcionaria um novo lar, um local de compreensão e de segurança emocional para os indivíduos.
A industrialização no Brasil pode ser dividida em quatro períodos principais: o primeiro período, de 1500 a 1808, chamado de "Proibição"; o segundo período, de 1808 a 1930, chamado de "Implantação"; o terceiro período, de 1930 a 1956, conhecido como fase da Revolução Industrial Brasileira, e o quarto período, após 1956, chamado de fase da internacionalização da economia brasileira.
Sociedade Civil
Sociedade civil se refere à totalidade das organizações e instituições cívicas voluntárias que formam a base de uma sociedade em funcionamento, por oposição às estruturas apoiadas pela força de um estado (independentemente de seu sistema político).
Exemplos de instituições da sociedade civil
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Exemplos de instituições da sociedade civil
- Associações profissionais
- Clubes cívicos
- Clubes sociais e esportivos
- Cooperativas
- Corporações
- Grupos ambientalistas
- Grupos por gênero, culturais e religiosos
- Instituições de benemerência
- Instituições políticas
- Órgãos de defesa do consumidor
Conceitos de sociedade e comunidade
De acordo com o texto abaixo, proponha uma reinterpretação dos conceitos de Sociedade e de Comunidade, contextualizando-os com a realidade local. Aborde também as características dos grupos apresentados, bem como suas importâncias ao contexto das sociedades existentes e suas relações tempo e espaço.
“Podemos dizer também que sociedade se refere à Coletividade organizada e estável de pessoas que ocupam um mesmo território, falam a mesma língua, compartilham a mesma cultura, são geridas por instituições políticas e sociais aceitas de forma consensual e desenvolve atividades produtivas e culturais voltadas para a manutenção da estrutura que sustenta o todo social. As sociedades apresentam-se geralmente divididas em grupos, classes ou camadas sociais, nem sempre harmônicas. Porém, verifica-se também a complementariedade entre eles, e é essa complementariedade que mantém de pé a sociedade como um todo, já que a sociedade não possui vida própria.”
Reinterpretação:
Bom, falarei hoje sobre um pouco das pessoas que habitam o nosso shopping de campo grande. Como é a nossa sociedade atualmente.
As pessoas que freqüentam o shopping de campo grande, podemos dizer, que lá encontramos várias pessoas, de todas as raças ou cores.
A pessoas que lá freqüentam, vão para ir ao cinema, para brincar, passar o dia com a família, com os amigos, conhecer pessoas novas, passear, e etc.
As pessoas de hoje, se comunicam facilmente. Hoje em dia é fácil você ter amizade com várias pessoas.
No shopping de campo grande não tem só um tipo de pessoa que freqüenta. Lá é uma interação de todas elas. Por lá passam pessoas de varias classes sociais diferentes, cores, raças, costumes, culturas e gostos diferentes.
Ma s apesar de tudo, somos uma sociedade, e devemos aprender a conviver com pessoas diferentes, ao nosso redor.
Por que a nossa sociedade refere-se a coletividade organizada e estável de pessoas que ocupam o mesmo território.
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